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习惯上的善，或道德的行为一不伤害其他生命，不淫乱，诚实，言语柔和、不饮酒。 好像五戒就解决了一切问题。她加了一句：“那就够了”，就某种意义来说，五戒确实够完美了。现代撰述“佛教伦理学”的作家，都很...
格梅兹撰
|佛学论文|因明|五明|
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纪纲绝矣！故孔子录懿王、夷王时诗，讫于陈灵公淫乱之事，谓之变风变雅。 关于风雅正变之说，近代国学大师马一浮曾以佛家依、正二报之说为喻，做了巧妙的说明，兹引其文如下： 欲明诗之正、变，须略明依、正...
张从兴 高壑快风
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遂令人身变成畜身！愈淫愈杀，愈杀愈淫，妄杀妄死，乱淫乱生，生死死生，不获解脱。 —太虚大师 24．出家人当然是素食，在家人若能人人自爱，也就是爱他；爱其他的动物，不忍食众生肉，这就是在培养爱心...
海涛法师
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事实真相是:烟囱之所以在那儿，是因为一个从潜意识进入意识层面的铭印迫使你看见烟囱，你被迫意识到烟囱的存在。你通过一个行为制造了污染，以及产生污染的污染源；那个行为（1）先于该行为所引发的结果，（2）行为的内涵类似于结果的内涵。在世界的另一端，由杰出非凡的思想家所累积的数千年智能指出，性的淫乱正是污秽的、充满恶臭的环境的起因。 对于这个说法，你不必相信，也不必不相信，只要试一试即可...
不详
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声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉。然则，从人之性、顺人之情必出于争夺、合于犯分乱理而归于暴。故，必将有师法之化、礼义之道，然后出于辞让、合于文理而归于治。
这段文字告诉我们，人生来就是好生恶...
恒毓
佛学论文|因明|五明
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邪淫，也就是贞良守礼。亦即组织家庭之后，夫妇须相敬如宾，不有其他淫乱行为，便能和睦相处，成为美满家庭。 四不妄语而诚实无欺——以术愚人，以言诈人，喜说谎话，是说不是，不是说是，叫做妄语。不妄语就是...
不详
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大众性，是为了上下和敬，长幼和顺，族里和亲而设。其实礼乐二者，相互为用，才能产生敬顺和乐的效果：有乐有礼，虽乐而不流于淫乱，有礼有乐，虽礼而不滞于呆板。因此娱乐的价值，可以达成移风易俗的目的。 即然...
不详
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清白，安可得邪？” (梁书卷三十八贺琛传) 但是任何娱乐若没有劳动以为调剂，俄顷之后，就不能引起 神经的反应，而致失去滋味。这个时候他们要刺戟疲倦的神 经，非用新娱乐不可。南北朝君主多昏狂淫乱，...
萨孟武
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以钟声远闻。遂移在宫内。置凝闲堂前讲内典沙门。打为时节。初萧衍子豫章王综来降。闻此钟声。以为奇异。遂造听歌三首。行传于世。综字世赞。伪齐昏主宝卷遗腹子也。宝卷临政淫乱。吴人苦之。雍州刺史萧衍立南康...
杨炫之
佛学论文|因明|五明
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淫乱，诈骗钱财，严重危害人民正常的生活和生产秩序。广大人民群众和宗教界人士对此深恶痛绝。为了维护公众利益和法律尊严，为了更好保护公民宗教信仰自由权利和正常的宗教活动，中国司法机关对这类严重危害社会和公众...
冯今源
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